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在坚守中成就辉煌
作者:雷洋文 发布时间:2014-08-18 10:10:27 本文来源于:师德网

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    出路,什么是瑶乡人的出路?高中毕业回乡的吴九成一直在思考,直到成为代课教师,他才明白“要想富,先修路”的道理,而他要修的是一条让山民致富让孩子成才之路。自1980年参加工作以来,他以孺子牛和甘为人梯的奉献精神坚守在高山之巅,为瑶乡铺就了一条脱贫致富的康庄大道,他因此被称为“出彩瑶乡人”、“土著教育家”。

  坚守是一辈子的守护

  1980年,塔山瑶族乡最偏远的塔山教学点唯一的老教师因身体和年龄的原因退休,学校一时找不到合适的教师,学生面临失学,听到消息的吴九成毫不犹豫“毛遂自荐”,在穷山沟里当起代课教师,没想到这一干竟是三十几年!

  塔山瑶族乡是衡阳市唯一的小数民族乡。在瑶乡,20岁还没有结婚是“大不孝”,然而23岁的吴九成却依然孑然一身。看着同龄人一个个结了婚、抱了孩子,哥哥、姐姐急得四处张罗,为他找对象。一心扑在工作上的他却一点儿也不在乎。除了每月16元的工资,他连个像样的土窑都没有,哪个姑娘愿意嫁他?而“学生就是我的孩子”似乎让他很满足。

  一拖再拖,26岁上下,村里一位“田螺”姑娘来到了吴老师身边,“田螺”姑娘最终让吴老师不仅成了家,还让他成了土生土长的教育专家,妻子背后的付出可想而知。长年累月的瑶山生活,吴老师因大家而不能顾小家,“田螺”姑娘担起了家中主力的担子,因而落下了一身疾病。而吴老师也患上了关节炎,腰椎、颈椎病,因为右手关节疼痛,他只能抬起左手在黑板上写字,竟然练就了“左右开弓”的书写本领。独自担任校、教、总和教员的吴老师把妻子也拖了进来,为了学生,他不得不连累至亲至爱的人。每当说到妻子,这位中年男子心头会潮水泛滥,情感出没在眼波里。

  外面的教师不愿意来,仅他一人的塔山村教学点,成了吴九成守候的家,为了这个“家”,他放弃过跳槽改行的机会:1985年3月,公社有一个到水口山矿务局工作的指标,根据他的表现公社推荐了他。当民办教师与进水口山矿务局工作待遇与工作环境天壤之别,他自然清楚,但他更明白,如果他去了水口山矿务局,那么村里的孩子怎么办?最终他选择了留下,他是一个守旧并有感情的人,几年来与孩子们的相伴让他热爱上了教书育人这行,同时也爱上了这些淳朴可爱的孩子们。亲人、朋友无不摇头叹惜。“孩子们离不开我”,他如是安慰亲朋好友!为了孩子们的前途,他放弃了自己的前途。这样的诱惑不止一两次,进入21世纪,村里的经济有了较大发展,很多村民搬到了山外,余下来的那些孩子家庭更是穷上加穷,塔山小学仅剩十几人了,好几次,好友劝他调出大山,均被婉言谢绝,“固执”的他就这样一年又一年地守望着茫茫大山、呵护山里娃快乐成长。

  此时,当你面对眼前这位因操劳而过早地在两鬓添了白发的山乡教师,你会不会想到魏巍的《谁是最可爱的人》,会不会为他的坚守而感动?一位到瑶乡采风的作协领导为他写下诗篇:《脊梁——献给山村教师的歌》(节选)

  天边边/界岭上/昏暗油灯下/独自守望/日思夜想/只为瑶乡播种希望

  舞蹁跹/意缠绵/灿烂晨曦里/欣喜若狂/心潮澎湃/心愿随国歌旋律/迎风飘扬

  您是山村教育的坚守者/您是崎岖山路的天行者/您是指路明灯/用爱将瑶乡照亮/您是化雨春风/用情让心花怒放/山涧小溪/在您的指引下茁壮成长/一路欢歌奔向海洋

  我要为你歌唱/我要为你歌唱/你这瑶乡的脊梁

  这何尝不是对他----我们最可敬的吴老师的真实写照。

  坚守是一生的付出

  “错位教学法”既是吴老师的创新,也是他的无奈,一节课他得教三个年级。“一年级的同学跟老师认字……;二年级的同学抄写课文……;三年级的同学打开语文课本第二十五页,默读……”轮转给三个班学生讲课,忙而不乱,他自嘲“这才是真正的高效教学”。

  为传承瑶族文化,吴九成开设了民族文化传承课,讲述瑶族历史,瑶服、瑶饰的制作技艺,民族传统舞蹈、打铜鼓、打陀螺等。学校还成立了长鼓队、陀螺表演队,欢庆的日子,陀螺表演队不但能打且能秀,长鼓舞舞步轻快,鼓声响彻山野,表演深受瑶胞喜欢。

  厚重的瑶乡文化,激发了吴九成多才多艺的灵性。“跳跳蹦蹦、写写画画、吹拉弹唱”,在他眼里,这就是山区的素质教育。在完成文化知识课程后,他常把学生带到户外,在大山的怀抱里教孩子下牛角棋,五子棋,拉二胡、吹笛子,开展爬竹竿,骑牛等孩子们喜欢的运动。

  “向上、向善、向美”是吴九成的人生理念。他给学生讲理想、讲目标,要孩子们既要读好书,又要做好人。面对抽象的大“道理”,学生很难理解,于是他联系生活实际,言传身教。用登山来告诉学生“世上无难事,只要肯登攀”的道理。用小故事告诉孩子如何做一个诚实的人、孝顺的人、善良的人。吴老师在村民中的口碑很好,待人和气,乐于助人,学生们看在眼里,记在心里。

  瑶山资源丰富,杉竹、药材、山岚茶、苦丁茶、蓼叶、野菜、蕨笋,野鸡、野兔、野猪等野生动植物种类繁多,然而这些宝贵资源却没有得到合理开发,瑶胞们守着“聚宝盆”过着苦日子。如何引导瑶胞发家致富,吴九成动了心思。

  瑶山信息闭塞,大部分瑶胞文化水平低,对外面的信息了解得少。怎么办?他于是想到,我是老师,何不自学种植养殖知识,然后再教给村民?对!说干就干,吴九成利用起教学点的课桌、黑板,办起了类似毛泽东和杨开慧在韶山办的农民讲习所。工作日娃娃们上课,节假日给家长讲授致富知识。根据瑶胞文化水平不高,年龄较大的特点,他精心备课,尽量把课程讲的简单、形象、便于记忆,他编的顺口溜在山乡流行开来。他还在教学点旁开辟了菜园,做勤工俭学基地。在菜园里搞起特色种植。村民纷纷学样,种植药材、茶叶、采摘蕨菜,养殖野鸡、野兔,特色种养殖让瑶胞尝到了甜头,自愿“上学”的瑶胞多了起来。

  “你幸福吗?”如果有人这样问坚守在大山里的吴九成,他一定会笑得开心且响亮回答“我很幸福!”快乐的人与痛苦的人最大的区别是,前者记住的是美好,后者记住的是苦难,吃了很多苦的吴老师人前人后都快乐。

  坚守是放飞的梦想

  山高路险,贫穷落后,要想在这里把教育办好还真是件难事,知难而上的吴老师创造出一个又一个奇迹。34年的坚守,本身就是一个奇迹。

  通过自学吴九成先后拿到了中师文凭,转为公办教师后,又获得了专科文凭,如今已评上高级职称的他,依旧在自学,自学成了他不断进取的良好习惯,他常说“肚子里没有货教不好孩子”,“偏僻落后的地方需要信息引路”,“更新观念才能让瑶乡融入飞速发展的新时代”,“送孩子上学,既是给孩子希望,也是给山乡出路”,不断求索,用行动和言语影响一方百姓,吴九成被业内人士称为瑶乡土著教育家。

  能称得上家的人,自然有他的过人之处。吴老师的过人之处不外乎以下几点:(1)非常爱他的学生;(2)并不在教,而是善于引导,让学生体验想的乐趣;(3)不为难学生,或不纠缠学生;(4)充分满足学生需要,或帮助学生走出学习困境。

  正因为吴老师做到了以上几点,塔山小学入学率、巩固率逐年提高,到新世纪,两项指标均达100%,且持续保持了下来,这与吴老师“一个也不能少的”的理念分不开。其中感人的故事不少。

  走村访户,向贫困家庭伸出援助之手成了吴老师的习惯,他除了在经济上资助学生外,更多是在观念上引导家长,在精神上激励孩子,家访中他甚至给孩子看手相算八字,他说,凭我教书育人的经验,从相貌上看,这孩子肯定有出息,但他得遇贵人,只有走出去,在高人指点下孩子才会成才,家长被这个土专家侃得心潮起伏,最终把想留在家中干农活的孩子送进了学校。

  有一次,一位六年级学生因为农忙被家长扣在了田地里,放学后赶过去的吴老师与家长共同劳动,真诚的沟通终于打动了家长。

  单方面的家长工作吴老师做得得心应手,然而当孩子不愿读书与家长结成联盟,工作的难度便大了很多,本着“一切皆有可能”的念想,把话说到孩子家长心坎的吴老师还是取得了一次又一次成功,在他的影响下,不可能真的变成了可能:学生吴江宏、吴江龙两兄弟分别考入浙江大学和湖南大学,现均为国有大型企业的技术权威;黄安国湘潭大学毕业后,在广东自筹资金办起了学校;赵小虎、吴石玉、雷洋文等学生大学毕业回乡当教师;吴基生当上了公务员,吴世昌现就读于湖南师大……,山窝里飞出一只只金凤凰,这些原本会像父辈一样留守山乡的孩子一个个出息起来,即便留在山乡的孩子也都拥有幸福的家庭,或是致富能人,或是乡村干部……看到孩子们有了出息,依旧奔走在乡间路上的吴老师内心自然快活,他用自己几十年的坚守和付出为山乡找到了出路,也找到了自身的人生价值。

  远在山乡的吴老师,天下的桃李没有忘记他,百姓没有忘记他,党和政府更没忘记他。每到节日他会收到远在他乡的孩子们满满的祝福,他曾多次被当地党委和政府授予先进教育工作者,优秀教师,道德模范,优秀班主任等光荣称号,曾多次作为瑶乡土著教育家巡回演讲。讲台上的吴九成神采飞扬,台下的你不得不为他竖起大拇指。

  这就是我们土著的教育家,出彩的瑶乡人——吴九成!

(作者单位:常宁市第八中学)
[责任编辑:吴秀娟]
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